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王菲-《金刚经》粤语谐音发音

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金刚经 – 王菲–:– / 39:21
(*+﹏+*)


歌曲:金刚经
歌手:王菲
南无本师释迦牟尼佛
(南某bun西sei迦牟内发)
南无本师释迦牟尼佛
(南某bun西sei迦牟内发)
南无本师释迦牟尼佛
(南某bun西sei迦牟内发)

开经偈
(嗨ging偈)
无上甚深微妙法
(某桑桑伤梅谬法)
百千万劫难遭遇
(巴亲漫gi难舟遇)
我今见闻得受持
(我刚gin门哒梢其)
愿解如来真实义
(允改鱼来簪洒依)

《金刚般若波罗蜜经》
(《刚光bun哟波搂马ging》)
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
(姚纯沙床/装法西鸠摸搂什译)

法会因由分第一
(法微淹要翻/分逮呀)
如是我闻。
(鱼系我门。)
一时佛在舍卫国。
(呀细发拽噻外国。)
祗树给孤独园。
(基须卡孤兜云。)
与大比丘众。
(与带呗腰中。)
千二百五十人俱。
(亲衣巴(唔嗯)莎羊亏。)
尔时世尊。食时。
(衣细sei/塞尊/军。sei细。)
著衣持钵。
(则衣其钵。)
入舍卫大城乞食。
(亚噻外带形哈sei。)
于其城中。次第乞已。
(于尅形中。期逮哈已。)
还至本处。
(晚基bun去。)
饭食讫。收衣钵。
(凡sei讫。烧衣钵。)
洗足已。敷座而坐。
(晒昨已。敷座以坐/搓。)

善现启请分第二
(新引凯请翻/分逮衣)
时长老须菩提。
(细仓/章楼虽菩太。)
在大众中。即从座起。
(拽带中中。即从座嘿。)
偏袒右肩。右膝著地。
(拼袒邀gin。邀撒则得。)
合掌恭敬。而白佛言。
(哈掌恭ging。以把发阴。)
希有世尊。
(嘿瑶sei/塞尊/军。)
如来善护念诸菩萨。
(鱼来新无宁居菩萨。)
善付嘱诸菩萨。
(新夫嘱居菩萨。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
善男子。善女人。
(新男集。新馁羊。)
发阿耨多罗三藐三菩提心。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤。)
应云何住。
(应丸活居。)
云何降伏其心。
(丸活航/光佛尅伤。)
佛言。善哉善哉。
(发阴。新拽新拽。)
须菩提。
(虽菩太。)
如汝所说。
(鱼汝所虚。)
如来善护念诸菩萨。
(鱼来新无宁居菩萨。)
善付嘱诸菩萨。
(新夫嘱居菩萨。)
汝今谛听。当为汝说。
(汝刚态听。duang歪汝虚。)
善男子。善女人。
(新男集。新馁羊。)
发阿耨多罗三藐三菩提心。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤。)
应如是住。
(应鱼系居。)
如是降伏其心。
(鱼系航/光佛尅伤。)
唯然。世尊。
(歪引。sei/塞尊/军。)
愿乐欲闻。
(允落哟门。)

大乘正宗分第三
(带形京宗翻/分逮沙)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
诸菩萨摩诃萨。
(居菩萨摸诃萨。)
应如是降伏其心。
(应鱼系航/光佛尅伤。)
所有一切众生之类。
(所瑶呀才中伤机类。)
若卵生。若胎生。
(哟卵伤。哟胎伤。)
若湿生。若化生。
(哟洒伤。哟发伤。)
若有色。若无色。
(哟瑶sei。哟某sei。)
若有想。若无想。
(哟瑶赏。哟某赏。)
若非有想。非无想。
(哟非瑶赏。非某赏。)
我皆令入无余涅盘而灭度之。
(我该令亚某雨涅(铺嗯)以蜜都机。)
如是灭度无量无数无边众生。
(鱼系蜜都某棱某搜某冰中伤。)
实无众生得灭度者。
(洒某中伤哒蜜都结。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
若菩萨有我相。人相。
(哟菩萨瑶我孙/桑。羊孙/桑。)
众生相。寿者相。
(中伤孙/桑。骚结孙/桑。)
即非菩萨。
(即非菩萨。)

妙行无住分第四
(谬航某居翻/分逮系/sei)
复次。须菩提。
(佛期。虽菩太。)
菩萨于法。
(菩萨于法。)
应无所住。行于布施。
(应某所居。航于bou西。)
所谓不住色布施。
(所歪八居seibou西。)
不住声香味触法布施。
(八居星夯煤撮/捉法bou西。)
须菩提。
(虽菩太。)
菩萨应如是布施。
(菩萨应鱼系bou西。)
不住于相。何以故。
(八居于孙/桑。活以故。)
若菩萨不住相布施。
(哟菩萨八居孙/桑bou西。)
其福德不可思量。
(尅夫哒八活西棱。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
东方虚空。可思量不。
(东方灰轰。活西棱八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
须菩提。南西北方。
(虽菩太。南塞八/杯方。)
四维上下虚空。
(系/sei歪桑哈灰轰。)
可思量不。
(活西棱八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
须菩提。
(虽菩太。)
菩萨无住相布施。
(菩萨某居孙/桑bou西。)
福德亦复如是。
(夫哒亦佛鱼系。)
不可思量。
(八活西棱。)
须菩提。
(虽菩太。)
菩萨但应如所教住。
(菩萨但应鱼所高居。)

如理实见分第五
(鱼雷洒gin翻/分逮(唔嗯))
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
可以身相见如来不。
(活以身孙/桑gin鱼来八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
不可以身相得见如来。
(八活以身孙/桑哒gin鱼来。)
何以故。如来所说身相。
(活以故。鱼来所虚身孙/桑。)
即非身相。
(即非身孙/桑。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
凡所有相。皆是虚妄。
(凡所瑶孙/桑。该系灰梦。)
若见诸相非相。
(哟gin居孙/桑非孙/桑。)
即见如来。
(即gin鱼来。)

正信希有分第六
(京森/孙嘿瑶翻/分逮楼)
须菩提白佛言。
(虽菩太把发阴。)
世尊。颇有众生。
(sei/塞尊/军。颇瑶中伤。)
得闻如是言说章句。
(哒门鱼系阴虚章龟。)
生实信不。
(伤洒森/孙八。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
莫作是说。
(摸作系虚。)
如来灭后。后五百岁。
(鱼来蜜嚎。嚎(唔嗯)巴岁。)
有持戒修福者。
(瑶其该骚夫结。)
于此章句。能生信心。
(于起章龟。囊伤森/孙伤。)
以此为实。
(以起歪洒。)
当知是人。
(duang基系羊。)
不于一佛二佛。三四五佛。
(八于呀发衣发。沙系/sei(唔嗯)发。)
而种善根。
(以中新甘。)
已于无量千万佛所。
(已于某棱亲漫发所。)
种诸善根。
(中居新甘。)
闻是章句。
(门系章龟。)
乃至一念生净信者。
(乃基呀宁伤净森/孙结。)
须菩提。如来悉知悉见。
(虽菩太。鱼来sei基seigin。)
是诸众生。
(系居中伤。)
得如是无量福德。
(哒鱼系某棱夫哒。)
何以故。是诸众生。
(活以故。系居中伤。)
无复我相人相众生相寿者相。
(某佛我孙/桑羊孙/桑中伤孙/桑骚结孙/桑。)
无法相。亦无非法相。
(某法孙/桑。亦某非法孙/桑。)
何以故。是诸众生。
(活以故。系居中伤。)
若心取相。
(哟伤翠孙/桑。)
即为著我人众生寿者。
(即歪则我羊中伤骚结。)
若取法相。
(哟翠法孙/桑。)
即著我人众生寿者。
(即则我羊中伤骚结。)
何以故。若取非法相。
(活以故。哟翠非法孙/桑。)
即著我人众生寿者。
(即则我羊中伤骚结。)
是故不应取法。
(系故八应翠法。)
不应取非法。以是义故。
(八应翠非法。以系依故。)
如来常说。汝等比丘。
(鱼来伤虚。汝党呗腰。)
知我说法。如筏喻者。
(基我虚法。鱼筏喻结。)
法尚应舍。何况非法。
(法伤应噻。活方非法。)

无得无说分第七
(某哒某虚翻/分逮嚓)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。
(鱼来哒阿耨多搂沙藐沙菩太叶。)
如来有所说法耶。
(鱼来瑶所虚法叶。)
须菩提言。
(虽菩太阴。)
如我解佛所说义。
(鱼我改发所虚依。)
无有定法。
(某瑶定法。)
名阿耨多罗三藐三菩提。
(明/蛮阿耨多搂沙藐沙菩太。)
亦无有定法。如来可说。
(亦某瑶定法。鱼来活虚。)
何以故。如来所说法。
(活以故。鱼来所虚法。)
皆不可取。不可说。
(该八活翠。八活虚。)
非法非非法。所以者何。
(非法非非法。所以结活。)
一切贤圣。皆以无为法。
(呀才印星。该以某歪法。)
而有差别。
(以瑶差逼。)

依法出生分第八
(衣法戳伤翻/分逮八)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
若人满三千大千世界七宝。
(哟羊mun沙亲带亲sei/塞该嚓bou。)
以用布施。
(以用bou西。)
是人所得福德。
(系羊所哒夫哒。)
宁为多不。
(宁歪多八。)
须菩提言。
(虽菩太阴。)
甚多。世尊。
(桑多。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
是福德。即非福德性。
(系夫哒。即非夫哒星。)
是故如来说福德多。
(系故鱼来虚夫哒多。)
若复有人。于此经中受持。
(哟佛瑶羊。于起ging中梢其。)
乃至四句偈等。
(乃基系/sei龟偈党。)
为他人说。其福胜彼。
(歪他羊虚。尅夫兴北。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
一切诸佛。
(呀才居发。)
及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法。
(咔/嘎居发阿耨多搂沙藐沙菩太法。)
皆从此经出。须菩提。
(该从起ging戳。虽菩太。)
所谓佛法者。即非佛法。
(所歪发法结。即非发法。)

一相无相分第九
(呀孙/桑某孙/桑翻/分逮搞)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
须陀洹。能作是念。
(虽陀洹。囊作系宁。)
我得须陀洹果不。
(我哒虽陀洹果八。)
须菩提言。
(虽菩太阴。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
须陀洹。名为入流。
(虽陀洹。明/蛮歪亚劳。)
而无所入。
(以某所亚。)
不入色声香味触法。
(八亚sei星夯煤撮/捉法。)
是名须陀洹。
(系明/蛮虽陀洹。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
斯陀含能作是念。
(sei陀含囊作系宁。)
我得斯陀含果不。
(我哒sei陀含果八。)
须菩提言。不也。世尊。
(虽菩太阴。八牙。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
斯陀含。名一往来。
(sei陀含。明/蛮呀往来。)
而实无往来。
(以洒某往来。)
是名斯陀含。
(系明/蛮sei陀含。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
阿那含能作是念。
(阿那含囊作系宁。)
我得阿那含果不。
(我哒阿那含果八。)
须菩提言。不也。世尊。
(虽菩太阴。八牙。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
阿那含。名为不来。
(阿那含。明/蛮歪八来。)
而实无不来。
(以洒某八来。)
是故名阿那含。
(系故明/蛮阿那含。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
阿罗汉能作是念。
(阿搂(嚯嗯)囊作系宁。)
我得阿罗汉道不。
(我哒阿搂(嚯嗯)兜八。)
须菩提言。不也。世尊。
(虽菩太阴。八牙。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
实无有法。名阿罗汉。
(洒某瑶法。明/蛮阿搂(嚯嗯)。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
若阿罗汉作是念。
(哟阿搂(嚯嗯)作系宁。)
我得阿罗汉道。
(我哒阿搂(嚯嗯)兜。)
即为著我人众生寿者。
(即歪则我羊中伤骚结。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
佛说我得无诤三昧。
(发虚我哒某诤沙梅。)
人中最为第一。
(羊中最歪逮呀。)
是第一离欲阿罗汉。
(系逮呀类哟阿搂(嚯嗯)。)
世尊。我不作是念。
(sei/塞尊/军。我八作系宁。)
我是离欲阿罗汉。
(我系类哟阿搂(嚯嗯)。)
世尊。我若作是念。
(sei/塞尊/军。我哟作系宁。)
我得阿罗汉道。
(我哒阿搂(嚯嗯)兜。)
世尊。则不说须菩提。
(sei/塞尊/军。砸八虚虽菩太。)
是乐阿兰那行者。
(系落阿兰那航结。)
以须菩提实无所行。
(以虽菩太洒某所航。)
而名须菩提。
(以明/蛮虽菩太。)
是乐阿兰那行。
(系落阿兰那航。)

庄严净土分第十
(庄引净头翻/分逮莎)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
于意云何。
(于一丸活。)
如来昔在然灯佛所。
(鱼来sei拽引灯发所。)
于法有所得不。
(于法瑶所哒八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
如来在然灯佛所。
(鱼来拽引灯发所。)
于法实无所得。
(于法洒某所哒。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
菩萨庄严佛土不。
(菩萨庄引发头八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
何以故。庄严佛土者。
(活以故。庄引发头结。)
即非庄严。是名庄严。
(即非庄引。系明/蛮庄引。)
是故须菩提。
(系故虽菩太。)
诸菩萨摩诃萨。
(居菩萨摸诃萨。)
应如是生清净心。
(应鱼系伤清净伤。)
不应住色生心。
(八应居sei伤伤。)
不应住声香味触法生心。
(八应居星夯煤撮/捉法伤伤。)
应无所住。而生其心。
(应某所居。以伤尅伤。)
须菩提。譬如有人。
(虽菩太。譬鱼瑶羊。)
身如须弥山王。
(身鱼虽梅/雷山王。)
于意云何。
(于一丸活。)
是身为大不。
(系身歪带八。)
须菩提言。甚大。世尊。
(虽菩太阴。桑带。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
佛说非身。是名大身。
(发虚非身。系明/蛮带身。)

无为福胜分第十一
(某歪夫兴翻/分逮莎呀)
须菩提。
(虽菩太。)
如恒河中所有沙数。
(鱼杭活中所瑶沙搜。)
如是沙等恒河。
(鱼系沙党杭活。)
于意云何。
(于一丸活。)
是诸恒河沙。
(系居杭活沙。)
宁为多不。
(宁歪多八。)
须菩提言。甚多。世尊。
(虽菩太阴。桑多。sei/塞尊/军。)
但诸恒河尚多无数。
(但居杭活伤多某搜。)
何况其沙。
(活方尅沙。)
须菩提。
(虽菩太。)
我今实言告汝。
(我刚洒阴够汝。)
若有善男子。善女人。
(哟瑶新男集。新馁羊。)
以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。
(以嚓boumun衣所杭活沙搜沙亲带亲sei/塞该。)
以用布施。得福多不。
(以用bou西。哒夫多八。)
须菩提言。甚多。世尊。
(虽菩太阴。桑多。sei/塞尊/军。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
若善男子。善女人。
(哟新男集。新馁羊。)
于此经中。
(于起ging中。)
乃至受持四句偈等。
(乃基梢其系/sei龟偈党。)
为他人说。
(歪他羊虚。)
而此福德。胜前福德。
(以起夫哒。兴晴夫哒。)

尊重正教分第十二
(尊/军重京高翻/分逮莎衣)
复次。须菩提。
(佛期。虽菩太。)
随说是经。
(翠虚系ging。)
乃至四句偈等。
(乃基系/sei龟偈党。)
当知此处。
(duang基起去。)
一切世间天人阿修罗。
(呀才sei/塞甘听羊阿骚搂。)
皆应供养。如佛塔庙。
(该应公阳。鱼发塔庙。)
何况有人。
(活方瑶羊。)
尽能受持读诵。
(尊囊梢其多中。)
须菩提。当知是人。
(虽菩太。duang基系羊。)
成就最上第一希有之法。
(行/绳照最桑逮呀嘿瑶机法。)
若是经典所在之处。
(哟系ging顶所拽机去。)
即为有佛。
(即歪瑶发。)
若尊重弟子。
(哟尊/军重呆集。)

如法受持分第十三
(鱼法梢其翻/分逮莎沙)
尔时须菩提白佛言:
(衣细虽菩太把发阴:)
世尊!当何名此经。
(sei/塞尊/军!duang活明/蛮起ging。)
我等云何奉持。
(我党丸活奉其。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
是经名为金刚般若波罗密。
(系ging明/蛮歪刚光bun哟波搂妈。)
以是名字。汝当奉持。
(以系明/蛮基。汝duang奉其。)
所以者何?须菩提!
(所以结活?虽菩太!)
佛说般若波罗密。
(发虚bun哟波搂妈。)
即非般若波罗密。
(即非bun哟波搂妈。)
是名般若波罗密。
(系明/蛮bun哟波搂妈。)
须菩提!于意云何?
(虽菩太!于一丸活?)
如来有所说法不?
(鱼来瑶所虚法八?)
须菩提白佛言:
(虽菩太把发阴:)
世尊!如来无所说。
(sei/塞尊/军!鱼来某所虚。)
须菩提!于意云何?
(虽菩太!于一丸活?)
三千大千世界所有微尘。
(沙亲带亲sei/塞该所瑶梅参/尘。)
是为多不?
(系歪多八?)
须菩提言。甚多。世尊!
(虽菩太阴。桑多。sei/塞尊/军!)
须菩提。诸微尘。
(虽菩太。居梅参/尘。)
如来说非微尘。
(鱼来虚非梅参/尘。)
是名微尘。
(系明/蛮梅参/尘。)
如来说世界。
(鱼来虚sei/塞该。)
非世界。是名世界。
(非sei/塞该。系明/蛮sei/塞该。)
须菩提!于意云何?
(虽菩太!于一丸活?)
可以三十二相见如来不?
(活以沙莎衣孙/桑gin鱼来八?)
不也。世尊!
(八牙。sei/塞尊/军!)
不可以三十二相得见如来。
(八活以沙莎衣孙/桑哒gin鱼来。)
何以故?
(活以故?)
如来说三十二相。
(鱼来虚沙莎衣孙/桑。)
即是非相。
(即系非孙/桑。)
是名三十二相。
(系明/蛮沙莎衣孙/桑。)
须菩提!
(虽菩太!)
若有善男子、善女人。
(哟瑶新男集、新馁羊。)
以恒河沙等身命布施。
(以杭活沙党身命bou西。)
若复有人。于此经中。
(哟佛瑶羊。于起ging中。)
乃至受持四句偈等。
(乃基梢其系/sei龟偈党。)
为他人说。其福甚多。
(歪他羊虚。尅夫桑多。)

离相寂灭分第十四
(类孙/桑贼蜜翻/分逮莎系/sei)
尔时须菩提。
(衣细虽菩太。)
闻说是经。深解义趣。
(门虚系ging。伤改依翠。)
涕泪悲泣。而白佛言。
(涕lui悲哑。以把发阴。)
希有世尊。
(嘿瑶sei/塞尊/军。)
佛说如是甚深经典。
(发虚鱼系桑伤ging顶。)
我从昔来所得慧眼。
(我从sei来所哒歪俺。)
未曾得闻如是之经。
(梅藏哒门鱼系机ging。)
世尊。若复有人。
(sei/塞尊/军。哟佛瑶羊。)
得闻是经。
(哒门系ging。)
信心清净。即生实相。
(森/孙伤清净。即伤洒孙/桑。)
当知是人。
(duang基系羊。)
成就第一希有功德。
(行/绳照逮呀嘿瑶功哒。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
是实相者。即是非相。
(系洒孙/桑结。即系非孙/桑。)
是故如来说名实相。
(系故鱼来虚明/蛮洒孙/桑。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
我今得闻如是经典。
(我刚哒门鱼系ging顶。)
信解受持。不足为难。
(森/孙改梢其。八昨歪难。)
若当来世。后五百岁。
(哟duang来sei/塞。嚎(唔嗯)巴岁。)
其有众生。
(尅瑶中伤。)
得闻是经。信解受持。
(哒门系ging。森/孙改梢其。)
是人即为第一希有。
(系羊即歪逮呀嘿瑶。)
何以故。
(活以故。)
此人无我相。无人相。
(起羊某我孙/桑。某羊孙/桑。)
无众生相。无寿者相。
(某中伤孙/桑。某骚结孙/桑。)
所以者何。
(所以结活。)
我相即是非相。
(我孙/桑即系非孙/桑。)
人相众生相寿者相。
(羊孙/桑中伤孙/桑骚结孙/桑。)
即是非相。何以故。
(即系非孙/桑。活以故。)
离一切诸相。
(类呀才居孙/桑。)
即名诸佛。
(即明/蛮居发。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
如是如是。
(鱼系鱼系。)
若复有人。得闻是经。
(哟佛瑶羊。哒门系ging。)
不惊不怖不畏。
(八ging八怖八歪。)
当知是人。甚为希有。
(duang基系羊。桑歪嘿瑶。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
如来说第一波罗密。
(鱼来虚逮呀波搂妈。)
即非第一波罗密。
(即非逮呀波搂妈。)
是名第一波罗密。
(系明/蛮逮呀波搂妈。)
须菩提。忍辱波罗密。
(虽菩太。言哟波搂妈。)
如来说非忍辱波罗密。
(鱼来虚非言哟波搂妈。)
是名忍辱波罗密。
(系明/蛮言哟波搂妈。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
如我昔为歌利王割截身体。
(鱼我sei歪郭勒王国急身苔。)
我于尔时。
(我于衣细。)
无我相。无人相。
(某我孙/桑。某羊孙/桑。)
无众生相。无寿者相。
(某中伤孙/桑。某骚结孙/桑。)
何以故。
(活以故。)
我于往昔节节支解时。
(我于往sei及及基改细。)
若有我相人相众生相寿者相。
(哟瑶我孙/桑羊孙/桑中伤孙/桑骚结孙/桑。)
应生嗔恨。
(应伤嗔恨/韩。)
须菩提。
(虽菩太。)
又念过去于五百世。
(要宁过灰于(唔嗯)巴sei/塞。)
作忍辱仙人。
(作言哟星羊。)
于尔所世。
(于衣所sei/塞。)
无我相。无人相。
(某我孙/桑。某羊孙/桑。)
无众生相。无寿者相。
(某中伤孙/桑。某骚结孙/桑。)
是故须菩提。
(系故虽菩太。)
菩萨应离一切相。
(菩萨应类呀才孙/桑。)
发阿耨多罗三藐三菩提心。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤。)
不应住色生心。
(八应居sei伤伤。)
不应住声香味触法生心。
(八应居星夯煤撮/捉法伤伤。)
应生无所住心。
(应伤某所居伤。)
若心有住。即为非住。
(哟伤瑶居。即歪非居。)
是故佛说菩萨心。
(系故发虚菩萨伤。)
不应住色布施。
(八应居seibou西。)
须菩提。
(虽菩太。)
菩萨为利益一切众生故。
(菩萨歪勒一呀才中伤故。)
应如是布施。
(应鱼系bou西。)
如来说一切诸相。
(鱼来虚呀才居孙/桑。)
即是非相。
(即系非孙/桑。)
又说一切众生。
(要虚呀才中伤。)
即非众生。
(即非中伤。)
须菩提。
(虽菩太。)
如来是真语者。
(鱼来系簪语结。)
实语者。如语者。
(洒语结。鱼语结。)
不诳语者。不异语者。
(八诳语结。八衣语结。)
须菩提。
(虽菩太。)
如来所得法。
(鱼来所哒法。)
此法无实无虚。
(起法某洒某灰。)
须菩提。若菩萨心。
(虽菩太。哟菩萨伤。)
住于法而行布施。
(居于法以航bou西。)
如人入暗。即无所见。
(鱼羊亚昂。即某所gin。)
若菩萨心。
(哟菩萨伤。)
不住法而行布施。
(八居法以航bou西。)
如人有目。
(鱼羊瑶眸。)
日光明照。见种种色。
(牙光明揪。gin中中sei。)
须菩提。当来之世。
(虽菩太。duang来机sei/塞。)
若有善男子。善女人。
(哟瑶新男集。新馁羊。)
能于此经受持读诵。
(囊于起ging梢其多中。)
即为如来。
(即歪鱼来。)
以佛智慧。
(以发基歪。)
悉知是人。悉见是人。
(sei基系羊。seigin系羊。)
皆得成就无量无边功德。
(该哒行/绳照某棱某冰功哒。)

持经功德分第十五
(其ging功哒翻/分逮莎(唔嗯))
须菩提。
(虽菩太。)
若有善男子。善女人。
(哟瑶新男集。新馁羊。)
初日分。
(磋牙翻/分。)
以恒河沙等身布施。
(以杭活沙党身bou西。)
中日分。
(中牙翻/分。)
复以恒河沙等身布施。
(佛以杭活沙党身bou西。)
后日分。
(嚎牙翻/分。)
亦以恒河沙等身布施。
(亦以杭活沙党身bou西。)
如是无量百千万亿劫。
(鱼系某棱巴亲漫耶gi。)
以身布施。
(以身bou西。)
若复有人。闻此经典。
(哟佛瑶羊。门起ging顶。)
信心不逆。其福胜彼。
(森/孙伤八一。尅夫兴北。)
何况书写受持读诵。
(活方须噻梢其多中。)
为人解说。
(歪羊改虚。)
须菩提。以要言之。
(虽菩太。以优阴机。)
是经有不可思议。
(系ging瑶八活西议。)
不可称量。无边功德。
(八活情棱。某冰功哒。)
如来为发大乘者说。
(鱼来歪发带形结虚。)
为发最上乘者说。
(歪发最桑形结虚。)
若有人能受持读诵。
(哟瑶羊囊梢其多中。)
广为人说。
(广歪羊虚。)
如来悉知是人。
(鱼来sei基系羊。)
悉见是人。
(seigin系羊。)
皆得成就不可量。
(该哒行/绳照八活棱。)
不可称。无有边。
(八活情。某瑶冰。)
不可思议功德。
(八活西议功哒。)
如是人等。
(鱼系羊党。)
即为荷担如来。
(即歪或担鱼来。)
阿耨多罗三藐三菩提。
(阿耨多搂沙藐沙菩太。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
若乐小法者。
(哟落羞法结。)
著我见人见众生见寿者见。
(则我gin羊gin中伤gin骚结gin。)
即于此经不能听受读诵。
(即于起ging八囊听梢多中。)
为人解说。
(歪羊改虚。)
须菩提。
(虽菩太。)
在在处处。若有此经。
(拽拽去去。哟瑶起ging。)
一切世间天人阿修罗。
(呀才sei/塞甘听羊阿骚搂。)
所应供养。
(所应公阳。)
当知此处。即为是塔。
(duang基起去。即歪系塔。)
皆应恭敬。作礼围绕。
(该应恭ging。作来歪/围游。)
以诸华香而散其处。
(以居哇/发夯以散尅去。)

能净业障分第十六
(囊净一障翻/分逮莎楼)
复次。须菩提。
(佛期。虽菩太。)
善男子。善女人。
(新男集。新馁羊。)
受持读诵此经。
(梢其多中起ging。)
若为人轻贱。
(哟歪羊hing禁。)
是人先世罪业。
(系羊心sei/塞罪一。)
应堕恶道。
(应堕喔/乌兜。)
以今世人轻贱故。
(以刚sei/塞羊hing禁故。)
先世罪业。即为消灭。
(心sei/塞罪一。即歪休蜜。)
当得阿耨多罗三藐三菩提。
(duang哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。
(虽菩太。)
我念过去无量阿僧只劫。
(我宁过灰某棱阿赠几gi。)
于然灯佛前。
(于引灯发晴。)
得值八百四千万亿那由他诸佛。
(哒吉/贼八巴系/sei亲漫耶那要他居发。)
悉皆供养承事。
(sei该公阳醒西。)
无空过者。
(某轰过结。)
若复有人。于后末世。
(哟佛瑶羊。于嚎木sei/塞。)
能受持读诵此经。
(囊梢其多中起ging。)
所得功德。
(所哒功哒。)
于我所供养诸佛功德。
(于我所公阳居发功哒。)
百分不及一。
(巴翻/分八咔/嘎呀。)
千万亿分。
(亲漫耶翻/分。)
乃至算数譬喻。
(乃基熏搜譬喻。)
所不能及。
(所八囊咔/嘎。)
须菩提。
(虽菩太。)
若善男子。善女人。
(哟新男集。新馁羊。)
于后末世。
(于嚎木sei/塞。)
有受持读诵此经。
(瑶梢其多中起ging。)
所得功德。
(所哒功哒。)
我若具说者。
(我哟归虚结。)
或有人闻。
(瓦瑶羊门。)
心即狂乱。狐疑不信。
(伤即狂lyun。乌易八森/孙。)
须菩提。
(虽菩太。)
当知是经义。不可思议。
(duang基系ging依。八活西议。)
果报亦不可思议。
(果bou亦八活西议。)

究竟无我分第十七
(高ging某我翻/分逮莎嚓)
尔时须菩提白佛言。
(衣细虽菩太把发阴。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
善男子。善女人。
(新男集。新馁羊。)
发阿耨多罗三藐三菩提心。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤。)
云何应住。
(丸活应居。)
云何降伏其心。
(丸活航/光佛尅伤。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
善男子。善女人。
(新男集。新馁羊。)
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤结。)
当生如是心。
(duang伤鱼系伤。)
我应灭度一切众生。
(我应蜜都呀才中伤。)
灭度一切众生已。
(蜜都呀才中伤已。)
而无有一众生实灭度者。
(以某瑶呀中伤洒蜜都结。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
若菩萨有我相人相众生相寿者相。
(哟菩萨瑶我孙/桑羊孙/桑中伤孙/桑骚结孙/桑。)
即非菩萨。所以者何。
(即非菩萨。所以结活。)
须菩提。实无有法。
(虽菩太。洒某瑶法。)
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤结。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来于然灯佛所。
(鱼来于引灯发所。)
有法得阿耨多罗三藐三菩提不。
(瑶法哒阿耨多搂沙藐沙菩太八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
如我解佛所说义。
(鱼我改发所虚依。)
佛于然灯佛所。
(发于引灯发所。)
无有法得阿耨多罗三藐三菩提。
(某瑶法哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
佛言。如是如是。
(发阴。鱼系鱼系。)
须菩提。实无有法。
(虽菩太。洒某瑶法。)
如来得阿耨多罗三藐三菩提。
(鱼来哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。若有法。
(虽菩太。哟瑶法。)
如来得阿耨多罗三藐三菩提者。
(鱼来哒阿耨多搂沙藐沙菩太结。)
然灯佛即不与我授记。
(引灯发即八与我绍给。)
汝于来世。当得作佛。
(汝于来sei/塞。duang哒作发。)
号释迦牟尼。
(吼sei迦牟内。)
以实无有法。
(以洒某瑶法。)
得阿耨多罗三藐三菩提。
(哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
是故然灯佛。
(系故引灯发。)
与我授记。作是言。
(与我绍给。作系阴。)
汝于来世。当得作佛。
(汝于来sei/塞。duang哒作发。)
号释迦牟尼。何以故。
(吼sei迦牟内。活以故。)
如来者。即诸法如义。
(鱼来结。即居法鱼依。)
若有人言。
(哟瑶羊阴。)
如来得阿耨多罗三藐三菩提。
(鱼来哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。实无有法。
(虽菩太。洒某瑶法。)
佛得阿耨多罗三藐三菩提。
(发哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。
(虽菩太。)
如来所得阿耨多罗三藐三菩提。
(鱼来所哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
于是中无实无虚。
(于系中某洒某灰。)
是故如来说一切法。
(系故鱼来虚呀才法。)
皆是佛法。
(该系发法。)
须菩提。
(虽菩太。)
所言一切法者。
(所阴呀才法结。)
即非一切法。
(即非呀才法。)
是故名一切法。
(系故明/蛮呀才法。)
须菩提。譬如人身长大。
(虽菩太。譬鱼羊身仓/章带。)
须菩提言。世尊。
(虽菩太阴。sei/塞尊/军。)
如来说人身长大。
(鱼来虚羊身仓/章带。)
即为非大身。是名大身。
(即歪非带身。系明/蛮带身。)
须菩提。菩萨亦如是。
(虽菩太。菩萨亦鱼系。)
若作是言。
(哟作系阴。)
我当灭度无量众生。
(我duang蜜都某棱中伤。)
即不名菩萨。
(即八明/蛮菩萨。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
实无有法。名为菩萨。
(洒某瑶法。明/蛮歪菩萨。)
是故佛说一切法。
(系故发虚呀才法。)
无我无人无众生无寿者。
(某我某羊某中伤某骚结。)
须菩提。
(虽菩太。)
若菩萨作是言。
(哟菩萨作系阴。)
我当庄严佛土。
(我duang庄引发头。)
是不名菩萨。何以故。
(系八明/蛮菩萨。活以故。)
如来说庄严佛土者。
(鱼来虚庄引发头结。)
即非庄严。是名庄严。
(即非庄引。系明/蛮庄引。)
须菩提。
(虽菩太。)
若菩萨通达无我法者。
(哟菩萨通达某我法结。)
如来说名真是菩萨。
(鱼来虚明/蛮簪系菩萨。)

一体同观分第十八
(呀苔同棍翻/分逮莎八)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来有肉眼不。
(鱼来瑶哟俺八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来有肉眼。
(鱼来瑶哟俺。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来有天眼不。
(鱼来瑶听俺八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来有天眼。
(鱼来瑶听俺。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来有慧眼不。
(鱼来瑶歪俺八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来有慧眼。
(鱼来瑶歪俺。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来有法眼不。
(鱼来瑶法俺八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来有法眼。
(鱼来瑶法俺。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来有佛眼不。
(鱼来瑶发俺八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来有佛眼。
(鱼来瑶发俺。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如恒河中所有沙。
(鱼杭活中所瑶沙。)
佛说是沙不。
(发虚系沙八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
如来说是沙。
(鱼来虚系沙。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如一恒河中所有沙。
(鱼呀杭活中所瑶沙。)
有如是沙等恒河。
(瑶鱼系沙党杭活。)
是诸恒河所有沙数佛世界。
(系居杭活所瑶沙搜发sei/塞该。)
如是宁为多不。
(鱼系宁歪多八。)
甚多。世尊。
(桑多。sei/塞尊/军。)
佛告须菩提。
(发够虽菩太。)
尔所国土中。
(衣所国头中。)
所有众生。若干种心。
(所瑶中伤。哟光中伤。)
如来悉知。何以故。
(鱼来sei基。活以故。)
如来说诸心。
(鱼来虚居伤。)
皆为非心。是名为心。
(该歪非伤。系明/蛮歪伤。)
所以者何。须菩提。
(所以结活。虽菩太。)
过去心不可得。
(过灰伤八活哒。)
现在心不可得。
(引拽伤八活哒。)
未来心不可得。
(梅来伤八活哒。)

法界通化分第十九
(法该通发翻/分逮莎搞)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
若有人满三千大千世界七宝。
(哟瑶羊mun沙亲带亲sei/塞该嚓bou。)
以用布施。
(以用bou西。)
是人以是因缘。
(系羊以系淹云。)
得福多不。
(哒夫多八。)
如是。世尊。
(鱼系。sei/塞尊/军。)
此人以是因缘。
(起羊以系淹云。)
得福甚多。
(哒夫桑多。)
须菩提。
(虽菩太。)
若福德有实。
(哟夫哒瑶洒。)
如来不说得福德多。
(鱼来八虚哒夫哒多。)
以福德无故。
(以夫哒某故。)
如来说得福德多。
(鱼来虚哒夫哒多。)

离色离相分第二十
(类sei类孙/桑翻/分逮衣莎)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
佛可以具足色身见不。
(发活以归昨sei身gin八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
如来不应以具足色身见。
(鱼来八应以归昨sei身gin。)
何以故。
(活以故。)
如来说具足色身。
(鱼来虚归昨sei身。)
即非具足色身。
(即非归昨sei身。)
是名具足色身。
(系明/蛮归昨sei身。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
如来可以具足诸相见不。
(鱼来活以归昨居孙/桑gin八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
如来不应以具足诸相见。
(鱼来八应以归昨居孙/桑gin。)
何以故。
(活以故。)
如来说诸相具足。
(鱼来虚居孙/桑归昨。)
即非具足。
(即非归昨。)
是名诸相具足。
(系明/蛮居孙/桑归昨。)

非说所说分第二十一
(非虚所虚翻/分逮衣莎呀)
须菩提。
(虽菩太。)
汝勿谓如来作是念。
(汝嘛歪鱼来作系宁。)
我当有所说法。
(我duang瑶所虚法。)
莫作是念。何以故。
(摸作系宁。活以故。)
若人言如来有所说法。
(哟羊阴鱼来瑶所虚法。)
即为谤佛。
(即歪谤发。)
不能解我所说故。
(八囊改我所虚故。)
须菩提。说法者。
(虽菩太。虚法结。)
无法可说。是名说法。
(某法活虚。系明/蛮虚法。)
尔时慧命须菩提白佛言。
(衣细歪命虽菩太把发阴。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
颇有众生。于未来世。
(颇瑶中伤。于梅来sei/塞。)
闻说是法。生信心不。
(门虚系法。伤森/孙伤八。)
佛言。须菩提。
(发阴。虽菩太。)
彼非众生。非不众生。
(北非中伤。非八中伤。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
众生众生者。
(中伤中伤结。)
如来说非众生。
(鱼来虚非中伤。)
是名众生。
(系明/蛮中伤。)

无法可得分第二十二
(某法活哒翻/分逮衣莎衣)
须菩提白佛言。
(虽菩太把发阴。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
佛得阿耨多罗三藐三菩提。
(发哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
为无所得耶。
(歪某所哒叶。)
佛言。如是如是。
(发阴。鱼系鱼系。)
须菩提。
(虽菩太。)
我于阿耨多罗三藐三菩提。
(我于阿耨多搂沙藐沙菩太。)
乃至无有少法可得。
(乃基某瑶修法活哒。)
是名阿耨多罗三藐三菩提。
(系明/蛮阿耨多搂沙藐沙菩太。)

净心行善分第二十三
(净伤航新翻/分逮衣莎沙)
复次。须菩提。
(佛期。虽菩太。)
是法平等。无有高下。
(系法平党。某瑶够哈。)
是名阿耨多罗三藐三菩提。
(系明/蛮阿耨多搂沙藐沙菩太。)
以无我无人无众生无寿者。
(以某我某羊某中伤某骚结。)
修一切善法。
(骚呀才新法。)
即得阿耨多罗三藐三菩提。
(即哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。
(虽菩太。)
所言善法者。
(所阴新法结。)
如来说即非善法。
(鱼来虚即非新法。)
是名善法。
(系明/蛮新法。)

福智无比分第二十四
(夫基某呗翻/分逮衣莎系/sei)
须菩提。
(虽菩太。)
若三千大千世界中。
(哟沙亲带亲sei/塞该中。)
所有诸须弥山王。
(所瑶居虽梅/雷山王。)
如是等七宝聚。
(鱼系党嚓bou醉。)
有人持用布施。
(瑶羊其用bou西。)
若人以此般若波罗密经。
(哟羊以起bun哟波搂妈ging。)
乃至四句偈等。
(乃基系/sei龟偈党。)
受持读诵。为他人说。
(梢其多中。歪他羊虚。)
于前福德。
(于晴夫哒。)
百分不及一。
(巴翻/分八咔/嘎呀。)
百千万亿分。
(巴亲漫耶翻/分。)
乃至算数譬喻。
(乃基熏搜譬喻。)
所不能及。
(所八囊咔/嘎。)

化无所化分第二十五
(发某所发翻/分逮衣莎(唔嗯))
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
汝等勿谓如来作是念。
(汝党嘛歪鱼来作系宁。)
我当度众生。
(我duang都中伤。)
须菩提。莫作是念。
(虽菩太。摸作系宁。)
何以故。
(活以故。)
实无有众生如来度者。
(洒某瑶中伤鱼来都结。)
若有众生如来度者。
(哟瑶中伤鱼来都结。)
如来即有我人众生寿者。
(鱼来即瑶我羊中伤骚结。)
须菩提。
(虽菩太。)
如来说有我者。
(鱼来虚瑶我结。)
即非有我。
(即非瑶我。)
而凡夫之人。以为有我。
(以凡夫机羊。以歪瑶我。)
须菩提。凡夫者。
(虽菩太。凡夫结。)
如来说即非凡夫。
(鱼来虚即非凡夫。)
是名凡夫。
(系明/蛮凡夫。)

法身非相分第二十六
(法身非孙/桑翻/分逮衣莎楼)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
可以三十二相观如来不。
(活以沙莎衣孙/桑棍鱼来八。)
须菩提言。如是如是。
(虽菩太阴。鱼系鱼系。)
以三十二相观如来。
(以沙莎衣孙/桑棍鱼来。)
佛言。须菩提。
(发阴。虽菩太。)
若以三十二相观如来者。
(哟以沙莎衣孙/桑棍鱼来结。)
转轮圣王。即是如来。
(君轮星王。即系鱼来。)
须菩提白佛言。
(虽菩太把发阴。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
如我解佛所说义。
(鱼我改发所虚依。)
不应以三十二相观如来。
(八应以沙莎衣孙/桑棍鱼来。)
尔时世尊。而说偈言。
(衣细sei/塞尊/军。以虚偈阴。)
若以色见我,以音声求我,
(哟以seigin我,以样星靠我,)
是人行邪道,不能见如来。
(系羊航彩兜,八囊gin鱼来。)

无断无灭分第二十七
(某dyun某蜜翻/分逮衣莎嚓)
须菩提。
(虽菩太。)
汝若作是念。
(汝哟作系宁。)
如来不以具足相故。
(鱼来八以归昨孙/桑故。)
得阿耨多罗三藐三菩提。
(哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。莫作是念。
(虽菩太。摸作系宁。)
如来不以具足相故。
(鱼来八以归昨孙/桑故。)
得阿耨多罗三藐三菩提。
(哒阿耨多搂沙藐沙菩太。)
须菩提。汝若作是念。
(虽菩太。汝哟作系宁。)
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤结。)
说诸法断灭。莫作是念。
(虚居法dyun蜜。摸作系宁。)
何以故。
(活以故。)
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤结。)
于法不说断灭相。
(于法八虚dyun蜜孙/桑。)

不受不贪分第二十八
(八梢八贪翻/分逮衣莎八)
须菩提。
(虽菩太。)
若菩萨以满恒河沙等世界七宝。
(哟菩萨以mun杭活沙党sei/塞该嚓bou。)
持用布施。
(其用bou西。)
若复有人。
(哟佛瑶羊。)
知一切法无我。
(基呀才法某我。)
得成于忍。
(哒行/绳于言。)
此菩萨。
(起菩萨。)
胜前菩萨所得功德。
(兴晴菩萨所哒功哒。)
何以故。须菩提。
(活以故。虽菩太。)
以诸菩萨不受福德故。
(以居菩萨八梢夫哒故。)
须菩提白佛言。
(虽菩太把发阴。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
云何菩萨不受福德。
(丸活菩萨八梢夫哒。)
须菩提。
(虽菩太。)
菩萨所作福德。
(菩萨所作夫哒。)
不应贪著。
(八应贪则。)
是故说不受福德。
(系故虚八梢夫哒。)

威仪寂静分第二十九
(歪仪贼静翻/分逮衣莎搞)
须菩提。
(虽菩太。)
若有人言。
(哟瑶羊阴。)
如来若来若去。
(鱼来哟来哟灰。)
若坐若卧。
(哟坐/搓哟卧。)
是人不解我所说义。
(系羊八改我所虚依。)
何以故。
(活以故。)
如来者。无所从来。
(鱼来结。某所从来。)
亦无所去。故名如来。
(亦某所灰。故明/蛮鱼来。)

一合理相分第三十
(呀哈雷孙/桑翻/分逮沙莎)
须菩提
(虽菩太)
若善男子。善女人。
(哟新男集。新馁羊。)
以三千大千世界。
(以沙亲带亲sei/塞该。)
碎为微尘。
(碎歪梅参/尘。)
于意云何。
(于一丸活。)
是微尘众。宁为多不。
(系梅参/尘中。宁歪多八。)
须菩提言。
(虽菩太阴。)
甚多。世尊。
(桑多。sei/塞尊/军。)
何以故。
(活以故。)
若是微尘众实有者。
(哟系梅参/尘中洒瑶结。)
佛即不说是微尘众。
(发即八虚系梅参/尘中。)
所以者何。
(所以结活。)
佛说微尘众。
(发虚梅参/尘中。)
即非微尘众。
(即非梅参/尘中。)
是名微尘众。
(系明/蛮梅参/尘中。)
世尊。
(sei/塞尊/军。)
如来所说三千大千世界。
(鱼来所虚沙亲带亲sei/塞该。)
即非世界。
(即非sei/塞该。)
是名世界。
(系明/蛮sei/塞该。)
何以故。
(活以故。)
若世界实有者。
(哟sei/塞该洒瑶结。)
即是一合相。
(即系呀哈孙/桑。)
如来说一合相。
(鱼来虚呀哈孙/桑。)
即非一合相。
(即非呀哈孙/桑。)
是名一合相。
(系明/蛮呀哈孙/桑。)
须菩提。
(虽菩太。)
一合相者。
(呀哈孙/桑结。)
即是不可说。
(即系八活虚。)
但凡夫之人。
(但凡夫机羊。)
贪著其事。
(贪则尅西。)

知见不生分第三十一
(基gin八伤翻/分逮沙莎呀)
须菩提。若人言。
(虽菩太。哟羊阴。)
佛说我见人见众生见寿者见。
(发虚我gin羊gin中伤gin骚结gin。)
须菩提。于意云何。
(虽菩太。于一丸活。)
是人解我所说义不。
(系羊改我所虚依八。)
不也。世尊。
(八牙。sei/塞尊/军。)
是人不解如来所说义。
(系羊八改鱼来所虚依。)
何以故。
(活以故。)
世尊说我见人见众生见寿者见。
(sei/塞尊/军虚我gin羊gin中伤gin骚结gin。)
即非我见人见众生见寿者见。
(即非我gin羊gin中伤gin骚结gin。)
是名我见人见众生见寿者见。
(系明/蛮我gin羊gin中伤gin骚结gin。)
须菩提。
(虽菩太。)
发阿耨多罗三藐三菩提心者。
(发阿耨多搂沙藐沙菩太伤结。)
于一切法。
(于呀才法。)
应如是知。如是见。
(应鱼系基。鱼系gin。)
如是信解。不生法相。
(鱼系森/孙改。八伤法孙/桑。)
须菩提。
(虽菩太。)
所言法相者。如来说。
(所阴法孙/桑结。鱼来虚。)
即非法相。是名法相。
(即非法孙/桑。系明/蛮法孙/桑。)

应化非真分第三十二
(应发非簪翻/分逮沙莎衣)
须菩提。
(虽菩太。)
若有人以满无量阿僧只世界七宝。
(哟瑶羊以mun某棱阿赠几sei/塞该嚓bou。)
持用布施。
(其用bou西。)
若有善男子。善女人。
(哟瑶新男集。新馁羊。)
发菩提心者持于此经。
(发菩太伤结其于起ging。)
乃至四句偈等。
(乃基系/sei龟偈党。)
受持读诵。为人演说。
(梢其多中。歪羊引虚。)
其福胜彼。
(尅夫兴北。)
云何为人演说。
(丸活歪羊引虚。)
不取于相。如如不动。
(八翠于孙/桑。鱼鱼八动。)
何以故。
(活以故。)
一切有为法。
(呀才瑶歪法。)
如梦幻泡影。
(鱼梦碗剖影。)
如露亦如电。
(鱼漏/捞亦鱼锭。)
应作如是观。
(应作鱼系棍。)
佛说是经已。
(发虚系ging已。)
长老须菩提。
(仓/章楼虽菩太。)
及诸比丘。比丘尼。
(咔/嘎居呗腰。呗腰内。)
优婆塞。优婆夷。
(腰婆塞。腰婆夷。)
一切世间天人阿修罗。
(呀才sei/塞甘听羊阿骚搂。)
闻佛所说。
(门发所虚。)
皆大欢喜。信受奉行。
(该带凤嘿。森/孙梢奉航。)

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